衽席无辩

衽 (形声。从衣,壬声。本义衣襟) 同本义 衽二尺有五寸。--《仪礼·丧服记》 再拜稽首以衽受。--《公羊传·昭公二十五年》 楚必敛衽而朝。--《汉书·张良传》 又如衽左(左衽。我国古代某些少数民族的服装,前襟向左掩,异于中原一带的右衽。用以指受外族的统治);衽服(左衽之服。指少数民族的服装);衽发 (披发左衽。指古代中原 地区以外少数民族的装束) 指床草席 御衽于奥。--《仪礼·士昏礼》。注卧席也。” 衽席床第。--《周礼·王府》 又如衽席(床褥与莞簟);衽席之上(比喻安 衽（裧）rèn〈古〉 ⒈衣襟。 ⒉睡觉用的席子～席。

席 (蓆”的古字。会意。从巾,庶省声。天子诸侯的席有刺绣镶边,故从巾。席用来待广大宾客,故从庶”省。本义供坐卧铺垫的用具◇又曾写作蓆”) 同本义 席,藉也。礼天子诸侯席有黼绣纯饰。--《说文》。按,即筵也。方幅如巾,故从巾。 设莞筵纷纯,加缫,席画纯。--《周礼·司几筵》。疏初在地者一重,谓之筵。重在上者,即谓之席。” 设之曰筵,坐之曰席。--《礼记·祭统》注 我心匪席,不可卷也。--《诗·邶风·柏舟》 结发同枕席。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 觉时之枕席。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 席（ ⒈蓆）xí ⒈用草、芦苇或竹篾等编成的铺垫或遮蔽的用具草～。凉～。 ⒉座位，职位～位。来宾～。出～（到场）。 ⒊酒筵筵～。摆三桌～。 ⒋凭借，倚仗。 ⒌

无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

辩 (形声。从言,辡(榓溃??　)声。本义辩论,申辩) 同本义 辩,治也。--《说文》 辩其狱讼。--《周礼·乡士》 分争辩讼。--《礼记·曲礼》 辩者言之信。--《韩非子·八经》 勿辩乃司。--《书·酒诰》 孔子东游,见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 狼亦巧辩不已以求胜。--明·马中锡《中山狼传》 又如辩证;辩日(古代传说辩论太阳离地球远近的故事) 分别,辨别。通辨” 辩其功苦。--《国语·齐语》 若白墨之于目辩。--《淮南子·滫务》 目能辩色,耳能辩声。--东汉·仲长统《昌 辩 biàn辩解；争论争～。 【辩白】说明事实或理由，用来消除误会或受到的指责。又作辨白。 【辩驳】提出理由或根据来驳斥和否定对方的意见无可～。 【辩才】辩论的才干。 【辩护】在刑事诉讼中，被告人及其辩护人，针对控告所进行的申辩话动。 【辩护人】在刑事案件中，受被告人委托或由法院指定，在法庭上为被告申辩的人。他能向法院提供证明被告人无罪、罪轻的材料和提出减轻、免除其刑事责任的意见。我 国刑事诉讼法规定，能充当辩护人的有律师、人民团体或被告人所在单位推荐的，或经人民法院许可的公民、被告人的近亲属或监护人。 【辩论】双方用一定的理由来说明自己的见解，否认或修正对方的意见，以便最后得到正确的认识或共同的意见～会。 【辩难】辩驳或用难以回答的问题质问对方互相～。 【辩诬】对错误的指责进行辩解。 【辩正】辩明是非，纠正错误。又作辨证。 【辩证】 ①分析考证。又作辨证。 ②合乎辩证法的～的统一。 【辩证法】 ①关于事物矛盾的运动、发展和变化的一般规律的哲学学说。它是和形而上学相对立的世界观和方法论。认为事物处在不断运动、变化和发展之中，是由于事物内部的矛盾斗争 所引起的。 ②特指唯物辩证法。 【辩证唯物主义】马克思、恩格斯所创立的关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。辩证唯物主义是唯物主义哲学发展的最高形态。它认为世界的本质是物质的，物质按照 本身固有的对立统一规律运动、发展，存在决定意识，意识反作用于存在。辩证唯物主义是无产阶级认识世界和改造世界的强有力武器。 辩pián 1.参见"辩佞"﹑"辩辩"。 辩biǎn 1.减损。