词语解释
1.梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德﹑妙吉祥等。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在山西五台山。与普贤左右随侍释迦牟尼,司智慧。顶结五髻,手持宝剑,表示智慧锐利。塑像多骑狮子,表示智慧威猛。
构词分析
拼音:
màn shū shì lì
曼
拼音:
màn
解释:
曼
(形声。小篆字形,从又,冒声。又,手。从又”与手的动作有关。本义长)
同本义
曼,引也。--《说文》
孔曼且硕,万民是若。--《诗·鲁颂·閟宫》
韩娥因曼声哀哭。--《列子·汤问》
侯同曼声之歌。--《淮南子·泛论》
娥眉曼瞗。长发曼鬰。--《楚辞·招魂》
曼寿。--《汉书·礼乐志》
曼辞以自解。--《汉书·司马迁传》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。--《楚辞·离骚》
曼声歌之。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如曼胡(无刃的长戟。一作镘胡);曼寿(长寿);曼啸(长啸);曼
曼màn
⒈长~声而歌。
⒉柔美,细美轻歌~舞。
殊
拼音:
shū
解释:
殊
(形声。从攴,朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为歹”。本义斩首,断其首身而死)
同本义
殊,死也。--《说文》『令曰蛮夷长有罪当殊之。
其赦天下殊死以下。--《汉书·高帝纪》。注斩刑也。”
今世殊死者相枕也。--《庄子·在宥》
引申为死
太子即自刭,不殊。--《史记·淮南王刘安列传》
又如不殊(不死)
断绝
殊,断也。--《广雅》
断其后之木而弗殊。--《左传·昭公二十三年》
分开;离开
官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。--《管子》
分;区别
殊shū
⒈死,断,绝不~。~死搏斗。
⒉不同,特别特~。~效。同归~途。
⒊很,非常~喜。~为不安。
⒋
室
拼音:
shì
解释:
室
(会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义内室)
同本义
室,实也。--《说文》。段注古者前堂后室。释名曰室,实也,人物实满其中也。”
上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。--《易·系辞》传
室,堂之内,人所安止也。--《说文系传》
若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,宫谓之室,室谓之宫。”别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。”--《礼记·曲礼上》疏
入室
室shì
⒈房屋教~。寝~。入~。
⒉工作部门办公~。资料~。
⒊〈古〉指妻子夫有~。
⒋〈古〉指家,家族。
⒌星宿名。二十八宿之一。
利
拼音:
lì
解释:
利〈形〉
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义刀剑锋利,刀口快)
同本义
利铦也。--《说文》
其利断金。--《易·系辞》
国之利器,不可以示人。--《老子》
木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》
非兵不利。--宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。--《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》
又如利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋
利lì
⒈好处,益处,跟"害"、"弊"相对~益。~国~民。
⒉使得到好处毫不~己,专门~人。
⒊顺当的,与愿望相合的顺~。战无不~。
⒋锐,锋快,跟"钝"相对~刃。锐~的刀。锋~的剑。〈引〉善于说话言词锋~。辩口~舌。
⒌利润,利息微~。盈~。反暴~。本~两清。
⒍
①利和害。
②同"厉害"痛得~害。
⒎
①爽快她做事干脆~落。
②整齐干净~落。
③完妥这事办~落了。
⒏
①使人或事物发挥作用~用时间。废品~用。
②用手段使人或事物为自己服务可以~用他。~用这件事教育大家。
应用场景
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曼殊室利的例子
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