词语解释
中亚的民族之一。主要分布在阿富汗、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦等国。约720万人(1985年)。讲塔吉克语。多信伊斯兰教。主要从事农业,兼营园艺业和畜牧业。
构词分析
拼音:
tǎ jí kè rén
塔
拼音:
tǎ
解释:
塔〈名〉
(形声。从土,莈声。本义佛塔,亦作浮屠”)
同本义。晋、宋译经时始造塔”字。塔为形高而顶尖的佛教建筑物,多为五层七级,也有高至十三级的,初为藏佛骨(舍利子)的地方,后世也藏经于其中,俗称宝塔
pagoda]
塔势如涌出,孤高耸天宫。--唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
又如塔庙(寺庙);塔院(建有佛塔的院子);塔铃(佛塔上的风铃);塔头(佛塔顶部);宝塔;佛塔
形状像塔的建筑物
分馏柱或塔
佛堂
塔tǎ
⒈佛教特有的一种尖顶高耸建筑物大雁~在西安市。奎光~在四川省都江堰市。
⒉形状像塔的设备或建筑物水~。灯~。纪念~。
⒊
⒋
塔da 1.见"圪塔"。
吉
拼音:
jí
解释:
吉
(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具∠起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义吉祥;吉利)
同本义
吉,善也。--《说文》
礼义顺祥曰吉。--《周书·武顺》
安贞吉。--《易·坤》
吉哉。--《书·皋谟》
文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。--《论衡·初禀》
吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸
运);吉征(幸运的征兆)
善;美
吉事先近
吉jí好的,有利的,善美的,幸福的~日。~利。~祥。~人天相。万事大~。
克
拼音:
kè
解释:
克
(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义胜任)
同本义
克,肩也。--《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。
佛时仔肩。--《诗·周颂·敬之》。传仔肩,克也。”
子克家。--《易·蒙》
邾子克。--《左传·隐公元年》
周王子克。--《左传·桓公十八年》
伐柯如何?匪斧不克。--《诗·豳风·伐柯》
克勤于邦,克俭于家。--《书·大禹谟》
又如克当(担当,承受);克堪(胜利);克家(能承担家事);克祚(能继承祖辈的福禄);克家子(克家儿。能继承祖业
克(
⒈至
⒋剋、
⒈至
⒋尅)kè
⒈攻破,战胜连~数城。~敌制胜。
⒉制伏,抑制~服。~制。奉公~己。
⒊约定或限定(时间)~日起程。~期完成。
⒋通"刻"。雕刻,苛刻~画。性俭~。
⒌能够~勤~俭。~尽职责。
⒍消化~食。
⒎公制重量单位,旧称"公分"。一千克为一公斤。
⒏藏族地区的容量单位,一克青稞约为二十五市斤。也是土地的面积单位,一克约为一市亩。
克kēi 1.训斥;狠狠批评。 2.方言。抠取。
人
拼音:
rén
解释:
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。
⒉指每一个人~手一册。~自为战。
⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。
⒋指人的品质、表现那个~挺好。
⒌指人格或面子真丢~。
⒍指人的身体~不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。
②人的离合、境遇、存亡等~事变化。
③人情事理不懂~事。
④人的意识不省~事。
⑤人力所能做的事聊尽~事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质~格高尚。
②人的权利和义务尊重~格。
⒖
应用场景
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塔吉克人的例子
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