词语解释
相传为古希腊伊索作。从总体看,应是长期流传在古希腊的寓言的汇集。原本失传,今流行本系后人多次补充编订而成,并杂有亚洲和非洲的故事。其中著名的有《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《乌龟和兔子》、《狐狸和葡萄》等,形象生动,寓意深刻。
构词分析
拼音:
yī suǒ yù yán
伊
拼音:
yī
解释:
伊
(会意。从人,从尹。尹,治理∠起来指伊尹,殷治理天下者◇假借为那)
表示远指,相当于那”
所谓伊人,在水一方。--《诗·秦风·蒹葭》。笺伊,当作繄,犹是也。”
表示第三人称,相当于她”、他”、彼”
薛蟠因伊倔强,将酒照脸泼去。--《红楼梦》
江家我顾伊,庾家伊顾我。--《世说新语》
吾见张时,伊已六十。--《南史》
又如伊行(她那里;他们);伊曹(彼辈,他们);伊俦(彼辈,其类);伊拉(方言。他们)
表示第二人称,相当于你”
勿学汝兄,汝兄自不如伊。--《世说新语》
我这里吐胆倾心
伊yī
⒈彼,他,她~人。
⒉文言助词(无义)下车~始(始开始。刚刚下车。〈表〉刚到或刚刚上任)。
索
拼音:
suǒ
解释:
索
(会意。意为用绳子把木头束起。于省吾认为是绳索。本义大绳子)
同本义
索,草有茎叶可作绳索。--《说文》
其次关木索,被箠楚受辱。--司马迁《报任安书》
鹿裘带索,鼓琴而歌。--《列士·天瑞》
追讨南度河,使军吏田晏、夏育慕先登,悬索相引。复战于罗亭,大破之。--《后汉书·段颍传》
昼尔于茅,宵而索総。--《诗·豳风·七月》
又如索苇(用苇作成的绳索);索头(绳头);索桥(用绳索连结两岸的桥)
人的发辫
法度
皆启以商政,疆以周索。--《
索suǒ
⒈粗大的绳子竹~。铁~桥。麻~子。
⒉求取,搜寻求~。搜~。
⒊要,讨取~要。~取。~价。~钱。
⒋尽,毫无蓄积~。~然无味。
⒌孤独~居。
⒍
⒎
寓
拼音:
yù
解释:
寓
(形声。从宀,禺声。宀,表示房屋。本义寄居,寄住)
同本义
寓,寄也。--《说文》
国无寄寓。--《国琼·周语》
诸侯不臣寓公。--《礼记·郊特牲》
无寓人于我室。--《孟子》
径造袁所寓。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
寓逆旅主人。--明·宋濂《送东阳马生序》
围所寓舍。--宋·文天祥《后序》
同寓数十人。--清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如寄寓(寄居);寓士(寄居之人);寓泊(寄住);寓食(寄食。寄居在别人家里生活);寓客(寄居他乡的人;外来暂住的旅客)
寄托
寓(庽)yù
⒈居住,寄居~居。~所。暂~朋友家。
⒉住的地方客~。公~。
⒊寄托,含蓄~言。~意。
⒋寄,过~书(寄书信)。~目(过目,亲眼看)。
言
拼音:
yán
解释:
言
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。
⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。
⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。
⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。
应用场景
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