滥尸

滥 (形声。从水,监声。本义浮起,浮现) 同本义 滥,泛也。--《说文》 江出于岷山,其始出也,其源可以滥觞。--《荀子·子道》 滥泉正出。--《尔雅·释水》 滥水之潘为渊。--《列子·黄帝》 大水漫出,泛滥 大水泛滥郡国十五有余。--《汉书·谷永传》 其水阳焊不耗,阴霖不滥。--《水经注·湿水》 当尧之时,水逆行,泛滥于中国。--《孟子·滕文公》 又如泛滥(江河湖泊的水溢出);滥泉(从地下向上涌出的泉水);滥汜(泛滥,浮沉) 浸渍,泡在水里 滥车之水。--《管子·地图 滥（瀍）làn ⒈大水漫溢泛～成灾。〈引〉过度，无节制～用职权。 ⒉失真，不切实际采～忽真。～竽充数。陈词～调。 ⒊ 滥jiàn 1.泉水涌出貌。参见"滥泉"。 2.古水名。 滥lǎn 1.以干果浸渍于水中作成的饮料。 2.谓以盐等腌渍食物。 3.揽聚。 滥lán 1.春秋邾邑名，在今山东省滕县﹑枣庄市之间。

尸〈名〉 (象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义祭祀时代表死者受祭的人) 同本义 尸,神像也。象卧之形。--《说文》。按,凭几曰卧。 神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。--《诗·小雅·楚茨》 祝延尸。--《仪礼·士虞礼》。注尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。” 孙可以为王父尸。--《礼记·曲礼》 尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。--《仪礼·特牲礼》注 神主牌,以木为之 尸shī ⒈死人的身体～体。～首。死～。干～。 ⒉〈古〉祭祀时代〈表〉死者受祭的人。 ⒊〈古〉主管，主持～盟（主持盟会）。 ⒋